قوله: "قال الله اكبر" هذا ثاني ما ذكر من صفة الصلاة وهو تكبيرة الإحرام وهو قول الله اكبر وهي ركن من أركان الصلاة بالإجماع، لا خلاف بين العلماء في أن تكبيرة الإحرام ركن من أركان الصلاة تفتتح بها الصلاة.

 وسميت هذه التكبيرة بتكبيرة الإحرام؛ لأن الإنسان بها يدخل في حرمة الصلاة ويمنع من كل ما يبطلها وهي من أكد الأركان كما ذكر ذلك جماعة من أهل العلم.

وقد دل على ذلك أي على تكبيرة الإحرام قوله: ﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾ [المدثر: 3]  

وكذلك قوله: ﴿وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا﴾ [الإسراء: 111]    والنصوص في ذلك كثيرة في بيان صفة النبي –صلى الله عليه وسلم- وأنه كان يفتتح الصلاة بالتكبير كما في حديث عبد الله بن عمر وحديث علي بن أبي طالب وحديث وائل بن حجر، وهو مما تواترت فيه الأحاديث عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

وفي حديث أبي هريرة في قصة المسيء في صلاته قال: « إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم كبر»  البخاري (6251)، ومسلم (397).   فدل ذلك على أنه يجب التكبير في الدخول للصلاة.

 وتكبيرة الإحرام لا تسقط عمدًا ولا سهوًا ولا جهلًا بخلاف غيرها من التكبيرات فإن غيرها من التكبيرات منها ما هو واجب ومنها ما هو مستحب، فالتكبيرات ثلاثة أصناف؛ التكبيرات في الصلاة ثلاثة أصناف:

 ركن لا تصح الصلاة به إلا وهو تكبيرة الإحرامز

 وواجب وهو بقية التكبيرات في الصلاة على قول الإمام أحمد .

وسنة وهي تكبيرات الزوائد في العيدين والاستسقاء.

ثم هذا التكبير لا يجزئ أن يأتي به الإنسان إلا قائما، فلو أتى به قاعدًا لم يكن مجزئًا بل لابد أن يأتي بالتكبير حال القيام.

 هذا ما يتصل بتكبيرة الإحرام وما يكون من مسائلها.