هذا هو السبب الثاني عشر من أسباب صحة القلب، وعلامات صحته أن يشتغل الإنسان بذكر الله عزَّ وجل، والذكر هو من أجل العبادات، وأرفع القُربات، وأعظم القربات نفعًا في تحقيق صلاح القلب واستقامته، ولهذا جاء في الصحيح من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل الذي يذكر ربه، والذي لا يذكر بربه كمثل الحي والميت»، فهذا التمثيل هو بيان لعظيم أثر الذكر في القلب، فكلما زاد الإنسان ذكرًا لله عزَّ وجل زاد منه قربًا، وزاد له حبًا، وزاد لشرعه تعظيمًا وقيامًا.

فالذكر من أعظم ما يُعين الإنسان على القيام بحقوق الله عزَّ وجل، ولكن الذكر الذي يُثمر هذه الثمار هو ما كان في القلب واللسان والجوارح، فإن الذكر يكون بالقلب تفكرًا في آيات الله وأسمائه وصفاته وجلاله وعظمته، ويكون باللسان تحميدًا وتمجيدًا وتسبيحًا وتلاوةً لكتابه وأمرًا بالمعروف ونهيا عن المنكر وتعلمًا للعلم وتعليمًا له، وما إلى ذلك مما يكون من عمل اللسان فكله من ذكر الله، فالذكر يكون بالقلب، ويكون باللسان، ويكون بالجوارح في العمل بطاعة الله عزَّ وجل.

ويقول رحمه الله في الذكر الذي هو من أسباب صلاح القلب وعلامات استقامته في كل حاله، أو في كل حالة أن يكون ذكره دائمًا، لا مقتصرًا على حالٍ من الأحوال، وهذا ما كان عليه حال سيد الآنام صلوات الله وسلامه عليه، ففي الصحيح من حديث عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يذكر الله في كل أحيانه»، يعني في كل أوقاته، فلا يخلو وقتٌ من أوقاته من ذكر الله عزَّ وجل.